พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้ให้เกียรติแก่เราด้วยพรอันนับไม่ถ้วน และศาสนาอิสลามได้อนุญาตให้มุสลิมทำการอิสติฆเราะห์ในเวลาที่บุคคลไม่สามารถตัดสินใจในเรื่องใดเรื่องหนึ่งได้ โดยการวิงวอนต่อพระเจ้าและขอให้ประสบความสำเร็จในสิ่งที่ อยู่ในนั้น ชาวนาและให้ห่างไกลสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เขา
ความหมายของคำอธิษฐาน istikharah คืออะไร?
คำวิงวอนของอิสติฆะกล่าวเมื่อใด?
การวิงวอนของ istikharah มีหลักการและรากฐานที่มุสลิมทุกคนต้องรู้ เพื่อให้เขาสามารถ อัน เขาทำการวิงวอนด้วยวิธีการที่ถูกต้องโดยร่อซู้ล -คำอวยพรและสันติภาพ-จากสุนัตอันทรงเกียรติของท่านศาสดา พวกเราหลายคนสงสัยว่าเมื่อใดที่การวิงวอนของอิสติฆอระถูกกล่าวก่อนหรือหลังสันติภาพ
มุสลิมสามารถใช้การกล่าววิงวอนเมื่อเขาต้องเผชิญกับเรื่องที่ยากสำหรับเขาที่จะตัดสินใจด้วยตัวเองอันเป็นผลมาจากจิตใจของมนุษย์มีความสามารถที่จำกัดและเขาไม่สามารถคาดเดาสิ่งต่างๆมากมายที่จะเกิดขึ้นใน ในอนาคตเช่นเดียวกับที่เขามองไม่เห็นสติปัญญาของพระเจ้า - ผู้ทรงฤทธานุภาพ - ในเรื่องต่างๆ
ทุกคนที่ต้องการท่องคำวิงวอนของอิสติฆอร่าเพื่อให้เจ้านายของเขาขอคำแนะนำในเรื่องของเขา เขาจะต้องทำการละหมาดสองเราะกะอะฮฺต่อพระเจ้า - ผู้ทรงอำนาจ - และหลังจากที่เขาเสร็จสิ้นการละหมาดสองเราะกะอะฮฺและ การทักทาย บุคคลนั้นเริ่มกล่าวคำวิงวอนตามที่ทราบในสูตรที่ได้รับจากท่านร่อซู้ล - ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา - ดังนี้
“หากคนใดคนหนึ่งในพวกท่านตั้งใจที่จะทำอะไร ให้เขาละหมาดสองเราะกะอะฮ์นอกเหนือจากการละหมาดบังคับ แล้วกล่าวว่า โอ้พระผู้เป็นเจ้า ฉันขอคำแนะนำจากความรู้ของคุณ และฉันขอความเข้มแข็งจากความสามารถของคุณ และฉัน ขอความกรุณาอันใหญ่ยิ่งจากพระองค์ เพราะท่านทำได้แต่ข้าพระองค์ทำไม่ได้ และพระองค์ทรงรู้และข้าพระองค์ไม่รู้ และพระองค์คือผู้ทรงรอบรู้ในสิ่งเร้นลับ โอ ข้าแต่พระเจ้า หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้เป็นการดีกว่าสำหรับข้าพระองค์ในศาสนาของข้าพระองค์ ความเป็นอยู่และผลแห่งกิจการของข้าพเจ้า (หรือว่า กิจการเฉพาะหน้าของข้าพเจ้าและภายหลัง) พระองค์ทรงบัญญัติให้ข้าพเจ้า อำนวยความสะดวกแก่ข้าพเจ้า แล้วให้พรแก่ข้าพเจ้า ถ้าท่านรู้ว่าเรื่องนี้ไม่ดีสำหรับข้าพเจ้า ในศาสนาของฉัน, การดำรงชีวิตของฉัน, และผลของงานของฉัน (หรือเขากล่าวว่า: ของฉันทันทีและในภายหลัง), แล้วมันก็หันไปจากฉัน, และหันเหจากมัน. และพระองค์ทรงลิขิตความดีสำหรับฉันไม่ว่าจะอยู่ที่ใด, แล้วพระองค์ทรงพอพระทัยฉันและตรัสบอกความต้องการของเขา” บันทึกโดยบุคอรีย์
(เขาตั้งชื่อความต้องการของเขา) กล่าวคือกล่าวถึงสิ่งที่อยู่ในความคิดของเขา เช่น การแต่งงานกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือการรับงานใหม่ ดังนั้น ประโยคที่กล่าวในการวิงวอนว่า “เรื่องนี้” จึงถูกตัดออกไป และผู้มีความจำเป็นกล่าววิงวอนด้วยความเคารพ، เขาจดจ่อกับทุกประโยคที่เขาพูดโดยไม่ได้รับผลกระทบจากอิทธิพลภายนอก
เวลาใดที่ดีที่สุดในการละหมาดอิสติฆาเราะห์?
เมื่อเราทำการละหมาดอิสติฆาเราะห์ เป็นไปได้ไหมที่จะละหมาดเวลาใดก็ได้? หรือมีเวลาเฉพาะที่ไม่ควรเบี่ยงเบน? หรืออีกนัยหนึ่ง การวิงวอนของอิสติฆอเราะห์กล่าวในการละหมาดเมื่อใด?
ไม่มีเหตุผลใดที่จะขัดขวางการละหมาดในทุก ๆ ชั่วโมงของวัน แต่มีเวลาที่เหมาะสมในการละหมาด และเวลาที่ดีที่สุดในการละหมาดคือสามคืนสุดท้ายของคืน เพราะในช่วงเวลานี้ พระเจ้า (ผู้ทรงอำนาจและสูงส่ง ) ได้ลงมาจากสวรรค์เพื่อให้คำอธิษฐานของผู้วิงวอนได้รับการตอบสนองและความต้องการของผู้ขัดสนได้รับการเติมเต็ม หรือชั่วโมงก่อนการเรียกร้องสู่รุ่งสางก็เป็นเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการตอบรับคำอธิษฐาน
ครั้งที่สองคือหลังเวลาเรียกละหมาดตอนบ่ายและแม้กระทั่งก่อนพระอาทิตย์ตกดิน ช่วงเวลานี้ เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุด XNUMX เวลาที่บ่าวจะละหมาดอิสติฆาเราะห์ ไม่สามารถดำเนินการได้ในครั้งก่อนๆ
บทบัญญัติของคำอธิษฐาน istikhaarah คืออะไร?
เช่นเดียวกับคำอธิษฐานอื่น ๆ ที่อยู่ภายใต้การปกครองของซุนนะฮฺ เนื่องจากท่านร่อซู้ล - ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพ - ได้ทำการละหมาดของเธอและแนะนำให้ประชาชาติของเขาปฏิบัติตามเมื่อจำเป็น เพื่อให้ชาวมุสลิมตอบสนองความต้องการได้ง่ายขึ้น และลดความกดดันทางด้านจิตใจและสติปัญญาอันเป็นผลจากการหมกมุ่นอยู่กับเรื่องที่พวกเขาไม่สามารถตัดสินใจได้ (เช่น การตัดสินใจที่ถูกต้อง)
ในบรรดาบทบัญญัติของคำอธิษฐาน istikharah:
- หากบุคคลเข้าสู่การละหมาดแต่ไม่ได้ตั้งใจที่จะละหมาดอิสติฆาระห์จนกระทั่งหลังจากการเปิดตักบีร เขาจะต้องทำการละหมาดสองเราะกะอะฮฺเป็นการละหมาดซุบฮิอฺตามปกติ หลังจากนั้นหลังจากละหมาด เขาตั้งใจก่อนที่จะเข้าสู่สถานะของอิฮรอม และละหมาดสองเราะกะอะฮฺอีกครั้ง
- เป็นที่พึงปรารถนาสำหรับชาวมุสลิมที่จะกล่าวคำอธิษฐานอิสติฆาระห์ซ้ำจนกว่าเขาจะแน่ใจในสิ่งที่เขาขอ และบุคคลนั้นสามารถกล่าวคำอธิษฐานซ้ำได้หลายครั้ง เช่น จากสามครั้งถึงเจ็ดครั้งติดต่อกัน
- หนึ่งไม่ควร รอ เพื่อตรวจสอบในเรื่องที่เขาขอต่อพระเจ้าของเขา แต่เขาต้องดำเนินการในเรื่องนี้ตามปกติและเป็นธรรมชาติ และปล่อยให้เรื่องนี้เป็นไปตามการจัดการของพระเจ้า คนรับใช้ส่งเรื่องที่เขากังวลไปยังพระเจ้าของเขา และพระองค์สามารถแนะนำเขาไปสู่ความดีงามได้
- ในช่วงเวลาที่สตรีมุสลิมไม่สามารถละหมาดได้ เช่น ในช่วงมีประจำเดือน การวิงวอนจะเพียงพอก็ต่อเมื่อเรื่องที่เธอขอละหมาดนั้นไม่สามารถรอจนกว่าบุคคลนั้นจะได้รับการชำระให้สะอาด
เงื่อนไขการละหมาดอิสติฆาเราะห์มีอะไรบ้าง?
มีเงื่อนไขจำนวนหนึ่งที่บุคคลต้องปฏิบัติตาม และในบรรดาเงื่อนไขเหล่านั้น หากปราศจากการละหมาดจะไม่สามารถใช้ได้ไม่ว่าในเวลาใด:
- สรงและความบริสุทธิ์
- อธิษฐานจิตขอโลกสิ่งเร้นลับในสิ่งที่ปรารถนา
- ชาวมุสลิมแสดงสองเราะกะอะฮ์ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน และเป็นที่พึงปรารถนาสำหรับเขาที่จะอ่านจากซูเราะฮ์สั้นๆ ในเราะกะอะฮ์แรก สุราษฏร์ อัล-กาฟีรูน และในเราะกะอะฮ์ที่สอง ซูเราะฮ์อัล-อิคลาศ
- คำวิงวอนกล่าวในตอนท้ายของสองเราะกะอะฮ์หลังจากอ่าน ตะชาฮุด (ทักทาย) และจัดส่งแล้วครับ เขาติดตามมัน หลังการไหว้ โดยยกมือขึ้นระหว่างการวิงวอน ต่อผู้ตอบรับการวิงวอนและผู้ตัดสินความต้องการ
เพื่อให้บุคคลสามารถบรรลุการวิงวอนและการหักเหในพระหัตถ์ของพระเจ้า -ผู้ทรงอำนาจ-เขากล่าวว่า “โอ ข้าแต่กษัตริย์ ข้าไม่มีใครนอกจากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงทราบดีถึงสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของข้าพระองค์ ดังนั้นโปรดตอบสนองความต้องการของข้าพระองค์ และเปิดเผยความทุกข์ใจและภาพลวงตาของข้าพระองค์”
บทบัญญัติที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งของคำอธิษฐานอิสติฆาเราะห์ก็คือว่ามันไม่ถูกต้องหลังจากการละหมาดภาคบังคับ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถรวมความตั้งใจในการละหมาดภาคบังคับและความตั้งใจในการละหมาดซุนนะฮฺในการละหมาดเดียวกันได้ แต่ในกรณีนี้ ในการทำสุนนะฮฺ บุคคลสามารถทำการอิสติฆาเราะฮฺได้หลังจากเสร็จสิ้นการละหมาด โดยมีเงื่อนไขว่าก่อนเริ่มการละหมาด เขาได้แสดงเจตจำนงในการอิสติฆาเราะฮฺ มิฉะนั้นการละหมาดจะไม่ถูกต้อง
ไม่มีวิธีการอื่นใดที่แนะนำโดยร่อซู้ลในการอิสติฆอเราะ นอกจากการละหมาดและการวิงวอน และมุสลิมไม่ควรปรับปรุงในศาสนาที่ไม่ได้อยู่ในนั้น เช่น การอิสติฆอเราะห์โดยตัสบีหฺบนสายประคำ หรือการอ่านอัลกุรอานในฐานะ ชาวชีอะทำ
นอกจากนี้ จะต้องดำเนินการโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องกับอิสติฆอเราะห์ ดังนั้นจึงไม่ถูกต้องสำหรับบางคนที่จะทำในนามของบุคคลอื่น เพราะว่าเขา การทำเช่นนั้น เขาจะละเมิดเงื่อนไขสำคัญประการหนึ่ง นักวิทยาศาสตร์ให้คำแนะนำแก่บุคคลที่มีหลายสิ่งหลายอย่าง، และสิ่งที่เขาต้องการขออิสติฆาเราะห์เพื่อประกอบการละหมาด ،และคำอธิษฐานพิเศษสำหรับแต่ละความต้องการนั้น
สิ่งที่ดีที่สุดอย่างหนึ่งที่บุคคลสามารถทำได้ในชีวิตของเขาคือการหันไปหาพระเจ้าของเขาในทุก ๆ เรื่องที่เขาไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้อง และไม่ปล่อยให้ตัวเองอยู่ภายใต้เสียงกระซิบของซาตานและการประเมินของผู้ที่อ่อนแอในด้านสติปัญญาและการหยั่งรู้
ในตอนท้ายของบทความของเรา เราต้องการทราบว่าการอิสติฆอเราะห์ไม่ได้ทำในทุกเรื่อง เนื่องจากเรื่องส่วนตัวและเรื่องถาวรไม่ต้องการให้บุคคลแสวงหาอิสติฆอเราะ แต่เขาต้องพึ่งพาและปฏิบัติตามคำสั่งที่พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชา และ นอกจากนี้สำหรับสิ่งที่เป็นอันตรายต่อบุคคลหรือผู้อื่นพวกเขาไม่ได้อยู่ในสถานที่ Istikhara คน ๆ หนึ่งจะถามพระเจ้าของเขาในสิ่งที่พระเจ้าไม่ยอมรับได้อย่างไร?
