ความทรงจำประจำวันที่สำคัญที่สุดและการระลึกถึงการตื่นขึ้นจากการหลับใหลและการเข้าและออกจากห้องสุขา

ในการรำลึกทุกวันและใช้ลิ้นเพื่อป้องกันไม่ให้ตกลงไปในบาดแผลของลิ้น ลิ้นที่ไม่ระลึกถึงพระเจ้าของมันจะพูดคำไร้สาระ และอาจหมกมุ่นอยู่กับการกล่าวถึงความผิดของผู้อื่น การโกหก การนินทาลับหลัง

dhikr รายวัน

เกี่ยวกับอำนาจของอนัส (ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยต่อท่าน) ในอำนาจของท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่ท่าน) ในสิ่งที่เขารายงานจากพระเจ้าของเขา เข้าหาฉันด้วยความยาวของแขน ฉันก็เข้าหาเขาด้วยความยาวของแขน และถ้าเขาเข้าหาฉันด้วยความยาวของแขน ฉันก็เข้าใกล้เขาด้วยความยาวของแขน และถ้าเขามาหาฉันด้วยการเดิน ฉันก็วิ่งเหยาะๆ ไปหาเขา”
บันทึกโดย อัลบุคอรี

และการบูชาที่ใกล้เคียงที่สุดต่อความรักของพระเจ้า, ยิ่งใหญ่ที่สุดในการตอบแทน, และที่ง่ายที่สุดในการบูชาคือการบูชา dhikr การใช้จ่ายทองคำและเงินจะดีกว่าถ้าคุณพบศัตรูและฟาดคอพวกเขาและ พวกเขาโจมตีคุณหรือ?” พวกเขากล่าวว่า “ใช่แล้ว ท่านร่อซูลุลลอฮฺ!” เขากล่าวว่า: “การรำลึกถึงพระผู้เป็นเจ้า (ผู้ทรงสูงส่งและเกรียงไกร)” สุนัน อัล-ติรมีซี

ไม่ได้อย่างไร! เขา (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) เป็นผู้แนะนำผู้ถามที่บ่นว่าเขาไม่สามารถปฏิบัติตามบทบัญญัติของอิสลามได้ทั้งหมด ดังนั้น เขาจึงแนะนำให้เขารำลึกถึงพระเจ้าอยู่เสมอ ในอำนาจของ Abdullah bin Busr (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงเป็น พอใจกับเขา) เขากล่าวว่า (เมื่อชายคนนั้นบ่นเกี่ยวกับอาการของเขา เขากล่าวว่า: โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮฺ! พิธีกรรมของอิสลามได้ทวีคูณขึ้นสำหรับฉัน ดังนั้นโปรดบอกฉันถึงสิ่งที่ควรยึดมั่น (ยึดมั่น) เขากล่าวว่า: คุณ ลิ้นยังคงชื้นจากการรำลึกถึงพระผู้เป็นเจ้า) บันทึกโดยอัล-ติรมีซี และรับรองโดยอัล-อัลบานี

โดยการระลึกถึงพระเจ้า คุณชดเชยข้อบกพร่องของคุณในสิ่งที่คุณพลาดไป และคุณตระหนักว่าผู้ที่มาก่อนคุณ และโดยการระลึกถึงพระเจ้า คุณจะเหนือกว่าผู้ที่มาภายหลังคุณโดยได้รับรางวัล เพราะเมื่อคนจนบ่นเกี่ยวกับสภาพของพวกเขา ต่อศาสดา (ขอพระเจ้าอวยพรท่านและประทานสันติภาพแก่ท่าน) พวกเขาบ่นถึงความยากลำบาก พวกเขาไม่สามารถให้ทาน, ฮัจญ์, อุมเราะห์, ญิฮาด ฯลฯ และพวกเขาไม่ได้บ่นเกี่ยวกับการขาดเงินในการแสวงหาทางโลก แต่เป็นเพราะการไม่มีเงินขัดขวางพวกเขาจากการทำความดีที่ต้องการเงิน และพวกเขาบอก ท่านว่าคนมั่งมีเหนือกว่าพวกเขาในความดีและในการเก็บค่าจ้าง ดังนั้น ท่านนบีจึงแนะนำพวกเขาอย่างไรให้ตามพวกเขาให้ทันรางวัล ? และแม้กระทั่งต่อหน้าพวกเขา? เขาแนะนำให้พวกเขาระลึกถึงพระเจ้าและบอกพวกเขาว่าพวกเขาสามารถเข้าประตูบิณฑบาตได้ด้วยดิคร

فعنْ أَبِي ذَرٍّ (رضى الله عنه)، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) قَالُوا لِلنَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم): يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصلى، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، เขากล่าวว่า พระเจ้ามิได้สร้างสิ่งที่พวกเจ้าให้เป็นทานแก่พวกเจ้าดอกหรือ? إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ เขากล่าวว่า เจ้าเห็นไหมว่าหากเขาอุทิศมันให้กับสิ่งผิดกฏหมาย เขาจะบาปเพราะสิ่งนั้น ? ดังนั้นหากเขาทำฮาลาล เขาก็ต้องจ่าย

บอกพวกเขาว่าประตูของการบริจาคเพื่อการกุศลเปิดกว้างสำหรับพวกเขาผ่านการระลึกถึงพระเจ้า (ผู้ทรงอำนาจและเกรียงไกร) ดังนั้น ตัสบิฮาห์จึงพูดว่า "มหาบริสุทธิ์แด่พระเจ้า" และทัคเบราห์กำลังพูดว่า "การสรรเสริญจงมีแด่พระเจ้า" และ ตักเบียร์กำลังพูดว่า "พระเจ้ายิ่งใหญ่" และตะฮฺลิลาห์กำลังพูดว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้า" ทุก ๆ คนที่ได้รับผลตอบแทนล้วนเป็นผู้บริจาค เหมือนกับผู้ที่บริจาคเงินทั้งหมดของเขาเพื่อการกุศล ตรงกันข้าม คำพูดที่ดีทุกคำ การที่คุณสั่งคนอื่นให้ทำดีหรือห้ามเขาจากความชั่วนั้นเป็นกุศล เพราะนี่คือประตูสู่ความดีที่ไม่มีวันปิด

และการระลึกถึงพระเจ้าเป็นป้อมปราการหรือที่หลบภัยซึ่งบุคคลหนึ่งหลบภัยจากความชั่วร้ายทั้งหมดและยังปกป้องตัวเองจากความกลัวทั้งหมดที่ทำให้เขากลัว ลูกหลานของ อิสราเอล และกล่าวว่า:

“พระเจ้าบัญชา Yahya bin Zakariyya ด้วยคำพูด XNUMX คำให้ทำตาม และพระองค์ทรงสั่งให้ลูกหลานของอิสราเอลทำตามพวกเขา และเขาก็ช้า พระเยซูตรัสว่า: พระเจ้าสั่งให้คุณทำตามคำพูด XNUMX คำ และคุณสั่งให้ลูกหลานของอิสราเอลปฏิบัติตาม โดยพวกเขา Yahya กล่าวว่า: ฉันกลัวว่าถ้าคุณนำหน้าฉัน ฉันจะถูกกลืน หรือฉันจะถูกลงโทษ ดังนั้น ผู้คนจึงมารวมตัวกันที่ Bayt al-Maqdis มัสยิดจึงเต็มไปด้วยโคมไฟระย้า และพวกเขาก็นั่งลง ตอบ: แท้จริงแล้ว พระเจ้าทรงบัญชาฉันด้วยคำพูดห้าคำให้ปฏิบัติตาม

فكان من الأوامر الخمسة الوصية والأمر بذكر الله، وأنه هو الحصن الذي يحتمي به المؤمن، فقال: “وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِى أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ، كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ ชัยฏอน เว้นแต่เป็นการรำลึกถึงอัลลอฮ์” ดังนั้น การรำลึกถึงอัลลอฮ์จึงเป็นปราการที่ผู้ศรัทธาจะเข้าไปหลบภัยจากศัตรูตัวแรกของเขา ซึ่งก็คือชัยฏอน

อานิสงส์ของการ dhikr ทุกวันคืออะไร?

หากคุณต้องการจินตนาการถึงวันหนึ่งในชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอพระเจ้าอวยพรท่านและประทานสันติภาพแก่ท่าน) ท่านจะพบว่าท่านไม่ได้หยุดกล่าวถึงพระเจ้าในทุก ๆ สถานการณ์ และทุก ๆ ช่วงเวลา นักวิชาการสุนัตได้ทำการตรวจสอบและพบว่า ที่เขา (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) อยู่ในความทรงจำตลอดเวลาที่เขาลืมตาในตอนเช้าจนกระทั่งเขาปิดในเวลากลางคืนและนอนหลับเท่าที่ภรรยาของเขา มารดาของผู้ศรัทธาบอกเรา ที่เขาเคยระลึกถึงพระเจ้าหากเขาพลิกตัวระหว่างที่เขาหลับ เพื่อให้เรามั่นใจในข้อเท็จจริงนี้ว่าไม่มีชั่วขณะที่เขาถูกลิ้นของผู้ส่งสารของพระเจ้าหยุดพูดถึง

และท่านนบี (ขอความสันติและพรจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่ท่าน) ความกระตือรือร้นในการวิงวอนเป็นการยืนยันถึงคุณงามความดีอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเมืองหลวงของชาวมุสลิมในโลกนี้เป็นช่วงเวลาที่เขามีชีวิตอยู่ และเขาต้องทุ่มเทเวลาของเขาในการสะสมค่าจ้างสูงสุด เพราะ ชีวิตนั้นสั้นและเราต้องใช้มันอย่างเชื่อฟังพระเจ้า ทุกวันนี้ เขาทำงานโดยไม่คิดคำนวณ และในอนาคตอันใกล้ มันจะเป็นบัญชีที่ไม่ต้องทำงาน

ทุกคำที่เขาพูดมีค่า ดังนั้นคนใช้อาจพูดคำที่เขาไม่เห็นคุณค่า และเขาไม่คิดว่าคำนั้นมีอิทธิพล และมันอาจจะยิ่งใหญ่สำหรับพระเจ้า และในทางกลับกัน เขาอาจพูดคำที่เขา ไม่สนใจและในนั้นความรอดของเขาและความสุขของพระเจ้าของเขาอยู่กับเขา พระเจ้าอยู่กับเขา) ว่าผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า (ผู้สูงสุด) คงไม่คิดว่ามันจะไปถึงสิ่งที่มันสื่อ เขาถอนหายใจ และมนุษย์อาจพูดถ้อยคำแห่งพระพิโรธของพระเจ้าตราบเท่าที่เขาคิดว่าถ้าเธอไปถึงสิ่งที่เธอมี พระเจ้าจะเขียนความโกรธของเขาลง เพื่อเขาจนกว่าจะถึงวันที่ได้พบเขา”
บันทึกโดย มาลิก และ ติรมีซีย์

และขอพระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตากวี อับดุลเราะห์มาน อัล-ชาร์กาวี เมื่อเขากล่าวถึงความสำคัญของคำนี้ว่า “คำนี้เบา บางคำเป็นหลุมฝังศพ คำนี้นำทางโลก คำนี้สั่นคลอนผู้กดขี่ คำพูดคือปราการแห่งเสรีภาพ คำพูดคือความรับผิดชอบ มนุษย์คือคำพูด”

และคำพูดที่ดีที่สุดของผู้ศรัทธาคือสิ่งที่เขากล่าวถึงพระเจ้าของเขา แท้จริงแล้ว คำพูดที่ดีที่สุดที่ศาสดามุฮัมมัดและศาสดาของเราได้กล่าวไว้ก่อนหน้าเขาคือการรำลึกถึงพระผู้เป็นเจ้า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์เพียงองค์เดียว เขาไม่มีคู่ครอง เป็นของพระองค์ คืออาณาจักรและการสรรเสริญเป็นของพระองค์ และพระองค์ทรงสามารถในทุกสิ่ง” บันทึกโดยอิมามมาลิก ในอัลมูวัฏฏอ

dhikr รายวันที่ดีที่สุด

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการรำลึกทุกวันล้วนเป็นประโยชน์เพราะมันคือสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นที่เชื่อมโยงบ่าวกับพระเจ้าของเขา ในนั้น บ่าวแสวงหาความช่วยเหลือจากพระเจ้าของเขาเพื่ออำนวยความสะดวกในกิจการของเขาและกิจการที่เขาตั้งใจจะทำ ดังนั้น หนึ่งในความทรงจำที่ดีที่สุดประจำวันคือการบังคับให้ลิ้นเริ่มต้นด้วยพระนามของพระเจ้า (ขอให้พระองค์ทรงพระเจริญและเป็นที่ยกย่อง) ก่อนสิ่งใดๆ

จากอำนาจของอบู ฮุรอยเราะฮฺ ผู้ซึ่งได้ยกเรื่องนี้ขึ้นต่อท่านร่อซูลุลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน): “ทุกเรื่องที่สำคัญที่ไม่ได้เริ่มต้นด้วยการสรรเสริญพระเจ้าจะถูกตัดออกไป” บรรยายโดยอบูดาวูดและอิบนุ มาจาห์ หมายความว่าเป็นงานที่ไม่สมบูรณ์ ถูกตัดขาด ไม่เกิดผล และไม่มีคุณค่า ท่านกล่าวว่า “เขาถูกตัดขาด ถูกตัดออก ถูกทำลายจากทุกพร”

นั่นคือ พระพรถูกตัดขาดจากพระพรเพราะไม่ได้รวมและไม่ได้เริ่มต้นด้วยการระลึกถึงพระเจ้า ซึ่งการระลึกถึงพระองค์ประทานพรทุกการกระทำและการระลึกถึงพระนามของพระองค์

• ในการเริ่มต้นอาหารของคุณ ตามที่ท่านนบี (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา) กล่าวกับอุมัร อิบน์ อบี ซาลามาห์: “โอ้ เด็กน้อย จงตั้งชื่อพระเจ้าและรับประทานอาหารด้วยมือขวาของคุณ” ตกลงตามนั้น
• เมื่อคุณเข้าไปในบ้านของคุณตามหะดีษที่รายงานโดยญะบีร เขา (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา) กล่าวว่า: "ถ้าชายคนหนึ่งเข้าไปในบ้านของเขา เขาก็จะรำลึกถึงพระเจ้าเมื่อเขาเข้ามาและเมื่อเขารับประทานอาหาร
  บรรยายโดยมุสลิม.
• เมื่อคุณทำการชำระล้างสำหรับการละหมาดและการไม่ละหมาด ตามหะดีษที่รายงานโดย Hurayrah เกี่ยวกับอำนาจของท่านนบี พระเจ้าเหนือเขา”
  บันทึกโดย อบู ดาวูด
• เมื่อมันถูกเชือดเพื่อเป็นของขวัญ เป็นเครื่องสังเวย หรือสำหรับการบูชาทุกอย่าง เพื่อให้อาหารของมันมีกลิ่นหอมในเวลาที่ทำการเชือด สำหรับหะดีษที่บรรยายโดย Rafi' bin Khadij เกี่ยวกับอำนาจของท่านนบี (ขอคำอธิษฐานและสันติภาพจากพระเจ้า จงมีแด่เขา) ว่า “สิ่งใดที่ทำให้โลหิตตกและออกพระนามพระเจ้าเหนือสิ่งนั้น ก็จงกินเถิด”
  เห็นด้วย
• เมื่อคุณมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของคุณ และภรรยาก็พูดตอนเริ่มต้นของการมีเพศสัมพันธ์ด้วย สำหรับหะดีษที่รายงานโดยอิบนุ อับบาส (ขอพระเจ้าทรงพอพระทัยกับทั้งสอง) เกี่ยวกับอำนาจของท่านนบี (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและอนุญาตให้เขา สันติภาพ) ที่เขากล่าวว่า: "ถ้าคนใดคนหนึ่งในพวกท่านกล่าวเมื่อเขามาถึงครอบครัวของเขา: ในนามของพระเจ้า, โอพระเจ้า, ช่วยเราให้พ้นจากซาตานและซาตาน, สิ่งยังชีพของเรา, เพราะถ้าเด็กคนหนึ่งตั้งครรภ์ระหว่างพวกเขา, ซาตานจะ ไม่เคยทำร้ายเขา” เห็นด้วย
• เมื่อขี่สัตว์ซึ่งเป็นพาหนะในวันนี้ ใครก็ตามที่ขี่รถหรือรถไฟหรืออื่น ๆ ให้ผู้นั้นเริ่มต้นด้วยพระนามของพระเจ้า เพราะคำพูดของพระองค์ (ผู้สูงสุด):
• เราปิดฉากชีวิตของมุสลิมด้วยมัน เพื่อมันจะเป็นสิ่งสุดท้ายที่เขาได้ยินในโลกนี้ เมื่อผู้ไว้อาลัยวางผู้ตายในหลุมฝังศพของเขา พวกเขากล่าวว่า "ในนามของพระเจ้า" และนี่คือการดำเนินการตามหะดีษที่บรรยายโดยอิบนุ โอมาร์ (ขอพระเจ้าพอพระทัยกับพวกเขาทั้งสอง) เกี่ยวกับอำนาจของท่านศาสดา (ขอพระเจ้าอวยพร เขาและให้เขาสงบสุข): "ถ้าคุณวางคนตายของคุณในหลุมฝังศพของคุณแล้วพูดว่าในนามของพระเจ้าและในศาสนาของผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข)" บรรยายโดยอาเหม็ด

ในระยะสั้น การกระทำทั้งหมดที่มุสลิมทำต้องเริ่มต้นด้วยพระนามของพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นเมื่อสัตว์ตกจากที่สูง เมื่อเจ็บป่วย เมื่อวางมือบนสถานที่แห่งความเจ็บปวด เมื่อออกจากบ้าน และในการรำลึกถึงตอนเช้าและเย็น และแม้แต่เมื่อคุณเข้าไปในห้องสุขาจนกว่าคุณจะปกปิดอวัยวะส่วนตัวของคุณจากญิน คุณก็พูดในนามของพระเจ้า

นี่คือสิ่งที่บรรยายเกี่ยวกับอำนาจของท่านนบี (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา): “ปกปิดสิ่งที่อยู่ระหว่างดวงตาของญินและอวัยวะส่วนตัวของลูกหลานอาดัม หากคนใดคนหนึ่งเข้าไปในห้องขังเพื่อ กล่าวในนามของพระผู้เป็นเจ้า” บันทึกโดย อัล-ติรมีซีย์

ระลึกถึงการตื่นจากนิทรา

การตื่นขึ้นของบุคคลจากการหลับใหลแบ่งออกเป็นสองประเภท:

ส่วนที่หนึ่ง: การตื่นชั่วครั้งชั่วคราว เช่น พลิกตัวไปมา แล้วตื่นชั่วครู่แล้วหลับไปอีกครั้ง

ในนั้น ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า(ขอคำอธิษฐานและสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ซึ่งจะไม่ละทิ้งช่วงเวลาแห่งการตื่นขึ้นโดยไม่ได้ระลึกถึงพระผู้เป็นเจ้าในนั้น ได้สอนเราถึง การวิงวอนขอ ในอำนาจของอุบาดะห์ บิน อัล-ซามิท ว่า ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่รู้สึกเหนื่อยในตอนกลางคืน เขาจะกล่าวเมื่อเขาตื่นขึ้นว่า:” ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ไม่มีภาคี การปกครองเป็นของพระองค์สำหรับพระองค์ และ การสรรเสริญจงมีแด่พระองค์และพระองค์ทรงมีความสามารถในทุกสิ่ง มหาบริสุทธิ์แด่พระผู้เป็นเจ้าและการสรรเสริญเป็นของพระผู้เป็นเจ้า อัลวาลิดกล่าวว่า หรือเขากล่าวว่า “เขาวิงวอนและคำอธิษฐานของเขาได้รับการตอบสนอง ดังนั้นหากเขายืนขึ้นและทำการชำระล้าง แล้วอธิษฐานแล้วคำอธิษฐานของเขาจะถูกตอบรับ”
บันทึกโดย อัลบุคอรีย์ และอิบนุมาญะฮ์

Al-Ta'arar ตื่นขึ้นในตอนกลางคืน และมันก็นอนดึก นอนราบ พลิกตัวไปมาบนเตียงในเวลากลางคืนด้วยความสามารถในการให้ความสนใจและพูด ตามที่ Ibn Hajar อธิบายไว้ใน Al-Fath

ส่วนที่สอง: เป็นการตื่นจากการหลับใหลและทำงานประจำวัน ท่านร่อซู้ล (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) สอนเราถึงการวิงวอน รวมถึง:

• เพื่อกล่าวคำวิงวอนนี้ที่กล่าวถึงโดย Hudhayfah ibn al-Yaman (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยในพวกเขาทั้งสอง) และอบูดาร (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยในตัวเขา) กล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) เมื่อเขาไป ที่เตียงของเขาจะพูดว่า: "ในนามของคุณ ข้าแต่พระเจ้า ฉันมีชีวิตและตาย" และเมื่อเขาตื่นขึ้นเขาจะพูดว่า: "การสรรเสริญเป็นของพระเจ้า ผู้ทรงประทานชีวิตหลังความตายแก่เรา และการฟื้นคืนพระชนม์มีแด่พระองค์"
  ซาฮิห์บุคอรี
• เราพูดว่า: “สรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงรักษาร่างกายของข้าพเจ้า ฟื้นฟูจิตวิญญาณของข้าพเจ้า และอนุญาตให้ข้าพเจ้าระลึกถึงพระองค์”
  เศาะฮิสุนัน อัล-ติรมีซี.

และไม่ผิดที่คนจะพูดบางส่วนหรือทั้งหมด และเขาควรระวังว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งแรกที่ลิ้นของเขาพูด เพื่อให้คำเหล่านี้เป็นสิ่งแรกที่ทูตสวรรค์เขียนในหนังสือพิมพ์ของเขาในตอนต้นของ วันเพื่อให้ผู้รับใช้ที่ชอบธรรมคนนี้เริ่มต้นวันใหม่ด้วยการระลึกถึงพระเจ้าและจบวัน - พระเจ้าทรงประสงค์ - ด้วยการระลึกถึง หนังสือแห่งสมัยของเขาไปถึงพระเจ้าของเขา เริ่มต้นและจบลงด้วยการรำลึกถึงพระผู้เป็นเจ้า

ข้อควรจำในการเข้าห้องน้ำ (ห้องน้ำ)

หากมุสลิมตื่นขึ้นและเริ่มต้นวันใหม่ จะเป็นการดีกว่าสำหรับเขาที่จะเริ่มต้นวันใหม่ด้วยการเข้าห้องน้ำ (ห้องน้ำ) เพื่อที่เขาจะได้กำจัดอันตรายและพักผ่อน และมีการกล่าวถึงการเข้าห้องน้ำที่ท่านร่อซู้ล ( ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) สอนเรา (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) เคยพูดเมื่อเข้าห้องน้ำ: (ข้าแต่พระเจ้า

มีนักปราชญ์ตีความกันมากมายเกี่ยวกับคำว่า “ความมุ่งร้าย ความอาฆาตพยาบาท” บางท่านกล่าวว่า การแสวงหาที่หลบภัยจากต้นกำเนิดแห่งความอาฆาตพยาบาทคือการนิ่งเงียบของบา นั่นคือการกระทำที่มุ่งร้าย และบางคนกล่าวว่าความชั่วรวมถึงการเพิ่มบาอฺด้วย คือ พวกญินตัวผู้และตัวเมียที่คิดร้าย

คำอธิษฐานนี้กล่าวก่อนเข้าห้องน้ำในบ้านและเมื่อยืนอยู่ในสถานที่ที่ต้องดำเนินการในทะเลทรายหรือในที่โล่ง

มาจากอำนาจของ Zaid bin Arqam (ขอพระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา) ว่าผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) กล่าวว่า: "ฝูงชนนี้กำลังจะตาย ดังนั้นถ้าคุณคนใดคนหนึ่งเข้าห้องน้ำ ให้เขากล่าวว่า: “ฉันขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าให้พ้นจากความชั่วร้ายและความชั่วร้าย” บรรยายโดยอบูดาวูด, อิบนุ มาจาห์ และอาหมัด และรับรองโดยอัล-อัลบานี

และความหมายของฝูงชนคือสถานที่ที่ตอบสนองความต้องการ และคำว่า ตาย หมายความว่าปีศาจของญินมีอยู่มากมายในพวกเขาเพราะพวกเขารักความสกปรก ดังนั้นมันจึงขอลี้ภัยจากพวกเขา

และการรำลึกถึงพระเจ้าเป็นสิ่งต้องห้ามในสถานที่เหล่านี้เพื่อรักษาชื่อของพระเจ้าในการถูกกล่าวถึงในสถานที่ที่เต็มไปด้วยสิ่งเจือปน ดังนั้น หากมุสลิมจาม เขาจะไม่สรรเสริญพระเจ้าด้วยเสียงอันดัง แต่จะสรรเสริญพระองค์อย่างลับๆ และถ้า ใครทักทายเขา เขาจะไม่คืนความสงบสุขเพื่อที่เขาจะไม่กลับมาในนามของพระผู้เป็นเจ้า และเช่นเดียวกันหากเขาได้ยินมุเอซซิน เขาจะไม่พูดข้างหลังเขาเว้นแต่ในที่ลับ และเขาจะไม่พูดเว้นแต่มีความจำเป็นอย่างยิ่งเช่น แจ้งเตือนชาวมุสลิมถึงอันตรายที่จะเกิดขึ้นกับเขา เป็นต้น

Abdullah Ibn Omar - ขอพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจงพอพระทัยพวกเขาทั้งสอง - เล่าว่า: (ชายคนหนึ่งเดินผ่านท่านศาสดา - ขอคำอธิษฐานจากพระเจ้าและสันติภาพจงมีแด่เขา - ขณะที่เขากำลังปัสสาวะ เขาจึงทักทายเขา แต่เขาไม่ตอบสนองเขา) รายงานโดยมุสลิมในเศาะฮีหฺของท่าน และจากอำนาจของอัล-มูฮาจิร์ บิน คุนฟุธ (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยท่าน) ซึ่งกล่าวว่า: “ฉันมาหาท่านนบี ฉันจึงทักทายเขา แต่เขาไม่ตอบสนองจนกว่าเขาจะชำระร่างกาย จากนั้นเขาก็ขอโทษฉันและกล่าวว่า: (ฉันเกลียดที่จะกล่าวถึงพระเจ้า (ผู้ทรงอำนาจ) ยกเว้นในเรื่องความบริสุทธิ์)” หรือเขากล่าวว่า: “ในสภาพของ ความบริสุทธิ์” อัน-นาวาวีกล่าวถึงเรื่องนี้ในอัษฏาคาร

ในทำนองเดียวกันเขาเกลียดการพูดทั้งหมดในขณะที่ผ่อนคลาย ดังนั้นจึงไม่มีการแบ่งปันในห้องน้ำหรือในที่โล่งหรือพูดคุยจนกว่าคน ๆ หนึ่งจะออกมาจากห้องน้ำหรือผ่อนคลายตัวเองเสร็จ และควรรีบไปเพราะ เป็นสถานที่ที่มีสิ่งเจือปนสะสมอยู่ ดังนั้น มุสลิมควรทำตามความต้องการของตนและออกจากสถานที่นั้น

ความทรงจำตอนออกจากห้องน้ำ

หากบุคคลคลายความต้องการเสร็จแล้วก็ควรออกไปหรือออกจากสถานที่สำหรับบรรเทาความต้องการหากอยู่ในที่โล่ง () ถ้าเขาออกมาจากห้องสุขาเขากล่าวว่า: การให้อภัยของคุณ
มันถูกบรรยายโดยทั้งห้าคน ยกเว้นอัน-นาซาอี

และเขาสามารถเพิ่มเข้าไปได้ ดังนั้นจึงกำหนดให้เขาขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรอันยิ่งใหญ่นี้ที่มีเพียงคนป่วยที่ไม่สามารถเติมเต็มความต้องการของพวกเขาได้หากปราศจากวิธีการทางการแพทย์ ซึ่งมาจากอำนาจของอานัส (ขอพระเจ้าพอพระทัยเขา) ผู้กล่าวว่า: ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากพระเจ้าจงมีแด่เขา) ขณะที่เขาออกไปอย่างสันโดษ เขากล่าวว่า: การสรรเสริญเป็นของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงขจัดอันตรายของฉันและรักษาฉันให้หาย
บันทึกโดย อิบนุมาญะฮ์

หรือเขากล่าวว่า ตามอำนาจของอิบนุ โอมาร์ (ขอพระเจ้าพอพระทัยต่อทั้งสอง) ที่เขากล่าวว่า: ท่านศาสนทูตของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) เมื่อเขาออกมาจากห้องน้ำ เขากล่าวว่า : (การสรรเสริญเป็นของพระผู้เป็นเจ้าที่ทำให้ฉันลิ้มรสความสุขของเขา รักษาเขาไว้ในอำนาจของเขา และชดใช้ความเสียหายของเขาจากฉัน) บันทึกโดยอิบนุ อัล-ซุนนี และอัล-ตาบารานี

บ้างก็ถามถึงเหตุผลในการขอขมาและคนใช้นั้นทำบาปอะไรด้วยการเข้าห้องน้ำห้องส้วม จึงถามถึง ปัญญาในการขอขมาภายหลังจากไป และนักปราชญ์ ก็ตอบแบบสันนิษฐานเพราะไม่มีใครรู้ปัญญานอกจากพระเจ้า และบางคนกล่าวว่าหลังจากที่คน ๆ หนึ่งออกมาจากสถานที่นี้ เขารำลึกถึงพระคุณของพระเจ้าที่มีต่อเขา เขา (มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์) คือผู้ที่เลี้ยงเขาและให้เขาดื่ม และเขาเป็นผู้ผินหลังให้ เขาได้รับอันตรายจากอาหารและเครื่องดื่ม และเขามั่นใจว่าแม้จะมีพรมากมายที่พระเจ้ามอบให้เขา แต่เขาก็ไม่ขอบคุณสำหรับสิ่งเหล่านั้น ดังนั้นเขาจึงขอการอภัยจากพระเจ้าสำหรับข้อบกพร่องของเขา

และในหมู่พวกเขามีผู้กล่าวว่าเขาไม่ได้กล่าวถึงพระเจ้าในช่วงเวลานั้น และแม้ว่าเขาจะละทิ้งความทรงจำตามคำสั่งของผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) เขายังคงขออภัยโทษต่อพระเจ้าสำหรับข้อบกพร่องนี้ แล้วผู้ที่ละทิ้งการรำลึกถึงพระเจ้า (มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์) ทั้งกลางวันและกลางคืน และไม่ระลึกถึงพระเจ้าเลยแม้แต่น้อย?!

จำปีนุ่งห่มอะไร ?

หลังจากที่คุณทำการชำระละหมาดและฉันกำลังจะออกไปที่มัสยิดเพื่อละหมาด คุณจะเริ่มสวมชุดสำหรับออกนอกบ้าน และพระเจ้าได้บัญชาให้เราสวมเครื่องประดับของเราเมื่อไปที่มัสยิด และเขากล่าวว่า (มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์): “โอ้ ลูกหลานของอาดัม จงประดับประดาด้วยมัสยิดทุกแห่ง แล้วมันจะเป็น อัลอะราฟ (31)

ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) สอนเราเกี่ยวกับมารยาทและข้อควรจำในการสวมใส่เสื้อผ้า ดังนั้นเราจะหารือเกี่ยวกับวิธีการสวมเสื้อผ้าก่อน ตามที่มีในซุนนะฮฺ:

ศาสดาของเรา (ขอพระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) ชอบที่จะสวมเสื้อผ้าสีขาว และเขาชอบให้เราในฐานะผู้คนที่มีชีวิต ไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้าธรรมดาหรือการสวมใส่ Ihram เมื่อเราตั้งใจทำฮัจญ์และอุมเราะห์ และเขายังแนะนำให้ทำ สำหรับเราเหมือนเสื้อผ้าที่เราใช้ฝังคนตายของเรา ดังนั้นครั้งสุดท้ายที่มุสลิมสวมเสื้อผ้าในโลกนี้คือสีขาว ดังนั้นผู้มีอำนาจของอิบนุอับบาส (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) กล่าวว่า: "สวมเสื้อผ้าสีขาวของคุณเพราะพวกเขาเป็นหนึ่งในเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของคุณ และห่อหุ้มคนตายของคุณไว้ในนั้น"
มันถูกรายงานโดยอบูดาวูด อิบนุ มาญะฮ์ และอัล-ติรมีซี และในหะดีษอีกบทหนึ่งเกี่ยวกับอำนาจของซามุระฮ์ บิน จุนดับ (ขอพระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา) เขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอความสันติและพรจากพระเจ้าจงมีแด่เขา ) กล่าวว่า “จงสวมเสื้อผ้าสีขาว เพราะมันบริสุทธิ์และดีกว่า และจงห่อหุ้มคนตายของคุณไว้ในนั้น” บันทึกโดยอะหฺมัด, อัล-นิซาอี และอัล-ติรมิซีย์

ในทำนองเดียวกัน เขา (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) มีเสื้อผ้าหลายสีที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงไม่มีสิ่งต้องห้าม ดังนั้นจึงเป็นที่อนุญาตสำหรับมุสลิมที่จะสวมใส่เสื้อผ้าที่เขาเลือกและสิ่งที่เขาพอใจ เพราะพระเจ้า ตรัสว่า (พระองค์คือผู้ทรงสร้างสรรพสิ่งบนแผ่นดินเพื่อพวกเจ้า) อัลบะเกาะเราะฮ์: 29 เนื่องจากไม่มีหลักฐานใดที่จะขัดขวางมันได้ในเรื่องปกติ อนุญาตให้ทำได้

ไม่มีหลักฐานใด ๆ ระบุไว้ยกเว้นข้อห้ามดังต่อไปนี้:

•  การสวมผ้าไหมสำหรับผู้ชาย ตามที่ Abu Musa al-Ash'ari บรรยายว่า: ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) กล่าวว่า: “การสวมผ้าไหมและทองคำเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ชายในชาติของฉันและ เป็นที่อนุญาตสำหรับสตรีของพวกเขา”
  บันทึกโดยอิหม่าม อะหมัด อบูดาวูด และติรมีซีย์
•  ผู้ชายสวมเสื้อผ้าที่คล้ายกับเสื้อผ้าของผู้หญิง และผู้หญิงสวมเสื้อผ้าที่คล้ายกับเสื้อผ้าของผู้ชาย ตามรายงานของอบู ฮุรอยเราะฮ์ เกี่ยวกับอำนาจของอบู ฮุรอยเราะฮ์ (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยในตัวเขา) ซึ่งกล่าวว่า: “ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า (สันติภาพและ พรจากพระเจ้าจงมีแด่เขา) สาปแช่งผู้ชายที่สวมเสื้อผ้าของผู้หญิงและผู้หญิงที่สวมเสื้อผ้าผู้ชาย” บรรยายโดย Abu David ด้วยสายโซ่ของการถ่ายทอดที่แท้จริง
•  ชายและหญิงสวมเสื้อผ้าที่โปร่งใสหรือรัดรูปซึ่งเปิดเผยหรืออธิบายถึงการเปลือยกายของพวกเขา ชายและหญิง มุสลิมได้รับคำสั่งให้ปกปิดและไม่เปิดเผยส่วนสัดของตน
•  สวมชุดของชื่อเสียงซึ่งเป็นชุดที่ฉูดฉาดที่เชิญชวนให้ทุกคนจากที่ต่างๆชี้ไปที่บุคคลเพราะความแปลกของการแต่งกายของเขาจุดประสงค์ของเสื้อผ้าคือเพื่อปกปิดและปกปิดส่วนสัดไม่ใช่เพื่อดัน ให้ทุกคนดูและพินิจพิเคราะห์ จากอำนาจของ Ibn Omar (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยพวกเขา) เขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้า โลกนี้อัลลอฮ์จะทรงสวมเขาด้วยเสื้อผ้าแห่งความอัปยศอดสูในวันกิยามะฮ์)
•  การนุ่งห่มที่รู้กันเฉพาะผู้นับถือศาสนาอื่น เช่น ผ้านุ่งของพระสงฆ์และผู้นับถือศาสนาอื่น ดังนั้นจึงห้ามมิให้สวมมัน ด้วยอำนาจของ Abdullah bin Amr bin Al-Aas (ขอพระเจ้าพอพระทัยกับท่านทั้งสอง) ที่ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากพระผู้เป็นเจ้าจงมีแด่ท่าน) ได้เห็นเสื้อผ้าสีเหลืองสองตัวบนท่าน ได้กล่าวกับเขาว่า (นี่คือเสื้อผ้าของผู้นอกศาสนา ดังนั้นอย่าสวมมัน) : (ใครก็ตามที่เลียนแบบกลุ่มชนก็เป็นหนึ่งในนั้น) บันทึกโดยอบู ดาวูด และรับรองโดยอัล-อิรักและอัล-อัลบานี

สำหรับการวิงวอนที่ท่านรอซูล (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) สอนเราเมื่อสวมเสื้อผ้า พวกเขาแบ่งออกเป็นสองส่วน:

คนแรกเมื่อสวมใส่เสื้อผ้าเป็นครั้งแรก

เมื่อมีคนซื้อชุดหรือมอบให้เขาและสวมมันเป็นครั้งแรก เขารู้สึกปิติในสิ่งนั้น และผู้ส่งสารของพระเจ้าสอนให้เราลงทุนกับความสุขนี้เพื่อสรรเสริญและขอบคุณพระเจ้าที่ประทานแก่เรา ดังนั้น มุสลิมทุกคนควรทำเช่นนั้น โดยเฉพาะสาวๆ ดังนั้นก่อนแต่งตัวหน้ากระจกในชุดใหม่ เราหยุดชั่วขณะหนึ่งเพื่อขอบคุณพร จากนั้นเราให้เวลากับตัวเองเพื่อชื่นชมยินดีในพร ดังนั้นเราจึง ต้องไม่ลืมพรเมื่อพรมา

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رضى الله عنه) قال: ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ، إِمَّا قَمِيصًا أَوْ عِمَامَةً ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ ปกป้องคุณจากความชั่วร้ายของเขาและความชั่วร้ายของสิ่งที่ถูกสร้างมาเพื่อเขา) บรรยายโดยอบูดาวูด และรับรองโดยอิบัน อัลก็อยยิม และอัลอัลบานี

ที่สอง: เมื่อสวมใส่เสื้อผ้าทุกครั้งหลังจากครั้งแรก

ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้ายังสอนให้เราวิงวอนเมื่อสวมเสื้อผ้า ซึ่งเป็นการวิงวอนที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง เนื่องจากเป็นการวิงวอนที่เปิดกว้างสำหรับการให้อภัยต่อการกระทำเลวร้ายทั้งหมดที่ผ่านมาเมื่อวิงวอนด้วยคำพูดเพียงน้อยนิด

จากอำนาจของ Muadh bin Anas (ขอพระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา) ว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากพระเจ้าจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: (ใครก็ตามที่สวมเสื้อผ้า เขากล่าวว่า "การสรรเสริญเป็นของพระผู้เป็นเจ้า ผู้ซึ่งเหมือนกับเครื่องแต่งกายนั้น และเขาได้มอบมันให้แก่เขา มันไม่เกี่ยวกับฉัน และไม่มีอำนาจใดๆ สำหรับเขา"

นี่คือคำวิงวอนที่สามารถยกโทษบาปในอดีตทั้งหมดของคุณด้วยคำพูดที่คุณพูดเมื่อคุณสวมชุดของคุณ เมื่อรู้คำวิงวอนนี้ เราตระหนักว่าเราพลาดโอกาสที่จะลบล้างบาปทั้งหมดของเราเพราะเราสวมเสื้อผ้าทุกวัน และจะ เราก็พลาดโอกาสดี ๆ และทุนเอื้อเฟื้อจากท่านผู้ทรงเกียรติ์ (ซ.ว.) เหล่านั้น?!

ระลึกถึงการออกจากบ้าน

หากมุสลิมต้องการออกจากบ้านเพื่อทำการละหมาด ไม่ว่าจะไปละหมาดหรือไปเพื่อทำกิจธุระใด ๆ ก็ตาม การแสวงหามัสยิดเพื่อทำการละหมาดในขณะที่ทำการชำระล้างนั้นจะได้รับผลตอบแทนอย่างยิ่งใหญ่ : “ใครก็ตาม ชำระตัวให้บริสุทธิ์ในบ้านของเขาแล้วเดินไปที่บ้านหลังหนึ่งของพระเจ้าเพื่อทำพันธกรณีข้อหนึ่งของพระเจ้าให้สำเร็จ ซึ่งเป็นสองขั้นตอนของเขา ขั้นหนึ่งลบบาป และอีกขั้นหนึ่งยกระดับ”
บรรยายโดยมุสลิม.

ในสุนัตอีกบทหนึ่ง ผู้ส่งสารของ พระเจ้า (ขอคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติภาพจงมีแด่เขา) อธิบายว่ารางวัลจะทวีคูณหลายเท่าจนกว่าจะถึงรางวัลของฮัจญ์ในแต่ละคำอธิษฐาน Abu Umamah รายงานว่าผู้ส่งสารของพระเจ้า และความศานติจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่ออกจากบ้านของเขาโดยได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพื่อการละหมาดเป็นลายลักษณ์อักษร รางวัลของเขาเปรียบเสมือนรางวัลของผู้แสวงบุญในอิห์รอม” บันทึกโดยอบูดาวูด

ยิ่งระยะทางและก้าวมากเท่าไหร่รางวัลก็ยิ่งมากขึ้น ตามอำนาจของ Abu ​​Musa al-As'ari (ขอพระเจ้าพอใจในตัวเขา) ผู้กล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้า (สันติภาพและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา) ความว่า: “ผู้ที่ได้รับการตอบแทนในการนมาซมากที่สุดคือผู้ที่เดินได้ไกลที่สุด ฉันใดก็ไกลจากพวกเขาฉันนั้น” บันทึกโดยมุสลิม

และการวิงวอนที่ท่านร่อซูลุลลอฮ์ (ขอดุอาอฺ และขอความสันติจงมีแด่ท่าน) สอนให้เราออกจากบ้านโดยทั่วไปไม่ว่าจะไปที่มัสยิดหรือที่อื่น เขากล่าวว่า โอ้อัลลอฮ์ ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์หากฉัน หลงทางหรือถูกชักนำให้หลงทาง หรือพลาดพลั้ง หรือพลาดพลั้ง หรือทำผิดหรือถูกละเมิด หรือเพิกเฉยหรือเพิกเฉยต่อฉัน” บันทึกโดยอบูดาวูด

ดังนั้นมุสลิมจึงออกจากบ้านของเขาโดยพึ่งพระเจ้าของเขา (มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์) ดังนั้นเขาจึงวิงวอนขอต่อพระองค์และขอความช่วยเหลือจากพระองค์ และขอคำแนะนำจากพระองค์ และขอให้พระองค์ละทิ้งอันตรายจากพระองค์ แม้กระทั่งจากการทำร้ายตัวเองต่อพระองค์เอง และแสวงหาที่หลบภัย ในพระองค์มิให้ถูกใครล่อลวงหรือถูกผู้อื่นชักจูงให้หลงผิด ให้ยืนหยัด ไม่ย่อท้อต่อสิ่งประจญต่าง ๆ และอธิษฐานขอให้พระองค์ไม่ทรงถูกชักนำให้หลงผิด เหตุที่ มีส่วนทำให้บุคคลลื่นล้มจาก ทางที่ถูกต้องและอธิษฐานขอพระเจ้าอย่าให้เขาเป็นผู้กดขี่ ดังนั้นเขาจึงกดขี่เขาด้วยคำพูดหรือการกระทำ และขอให้พระเจ้าป้องกันไม่ให้เขากดขี่ข่มเหงคนใดคนหนึ่ง และอธิษฐานขอให้พระเจ้าช่วยเขาเพื่อให้เขาทำเช่นนั้น ไม่กระทำพฤติกรรมที่งมงายซึ่งรวมถึงความคลั่งไคล้และความก้าวร้าวทางคำพูดหรือการกระทำต่อผู้คนและปกป้องเขาด้วยพระเจ้าของเขาต่อต้านความโง่เขลาของผู้โง่เขลา แท้จริงแล้ว คำพูดเหล่านี้ช่างยิ่งใหญ่เพียงใดที่ปกป้องมนุษย์จากความชั่วร้ายส่วนใหญ่ที่เขาพบเจอ ตามท้องถนนและถนน!

ในสุนัตอีกบทหนึ่ง เขาเรียกร้อง (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา) ขณะที่เขาออกจากบ้านให้ปกป้องเขาจากความชั่วร้ายของมนุษย์และปีศาจญิน อนัส บิน มาลิก (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยเขา) รายงานว่า ศาสดาพยากรณ์ (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) กล่าวว่า: "ถ้าชายคนหนึ่งออกจากบ้านของเขา เขากล่าวว่า: ในนามของพระเจ้า ฉันพึ่งพาพระเจ้า และไม่มีพลังหรืออำนาจใดๆ ยกเว้นโดยพระเจ้า
เขากล่าวว่า ในเวลานั้น จะมีเสียงกล่าวว่า ฉันได้รับการชี้นำ เพียงพอแล้ว และได้รับการคุ้มครอง ดังนั้น ชัยฏอนจะหลีกทางให้เขา และชัยฏอนอีกตัวหนึ่งจะกล่าวแก่เขาว่า นำทาง? บรรยายโดยอบูดาวูดและม้า

ด้วยการวิงวอนทั้งสองนี้ คุณจะปกป้องตัวเองจากสิ่งชั่วร้ายทั้งหมด ความชั่วร้ายของตัวคุณเอง ความชั่วร้ายของมนุษย์ และความชั่วร้ายของญิน เพื่อให้คุณเข้าสู่การคุ้มครอง การคุ้มครอง และการดูแลของพระเจ้า แล้วคนที่แสวงหาที่ลี้ภัยในพระเจ้าจากความชั่วร้ายทั้งหมดนี้ประสบกับเขาได้อย่างไร?

ระลึกความหลังเข้าบ้าน

หากชาวมุสลิมกลับบ้านหลังจากละหมาดหรือเข้าไปในบ้านของเขาในเวลาใดก็ตาม ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) สอนให้เรารำลึกถึงสิ่งที่เรากล่าวว่าป้องกันไม่ให้ปีศาจเข้ามาในบ้านของเราและแบ่งปันชีวิตของเรา กับเราและคนอื่นๆ ที่นำพระพรมาสู่บ้านของเรา

فمن الأدعية التي تمنع الشياطين ما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) يَقُولُ: (إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، เขาไม่ได้กล่าวถึงพระเจ้าเมื่อเขาเข้ามา ชัยฏอนกล่าวว่า: คุณจมอยู่กับการข้ามคืน และถ้าเขาไม่กล่าวถึงพระเจ้าเมื่อเขารับประทานอาหาร เขาก็กล่าวว่า: คุณติดต่อกับผู้บรรยายของมุสลิม

การเอ่ยพระนามของพระเจ้ามีแต่จะปกปิดปีศาจจากบ้านของคุณ เช่น ออกพระนามพระเจ้าหรือพูดว่า "สรรเสริญพระเจ้า" หรือ "พระเจ้ายิ่งใหญ่" หรืออื่นๆ ทันทีที่คุณเอ่ยพระนามของพระเจ้า ปีศาจจะหายใจไม่ออกและหนีไปและพูดกับผู้ภักดีของเขาว่า “คุณนอนไม่หลับหรือทานอาหารเย็นไม่ได้” ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่เราจะขับไล่ปีศาจออกจากบ้านของเรา และเราก็ไม่อนุญาตให้พวกมันเข้ามา โดยพื้นฐานแล้ว

อย่างที่สองที่นำพรมาสู่บ้านของคุณ คุณเข้าไปและทักทายคนในครัวเรือนของคุณ และความสงบสุขที่ตั้งใจไว้นั้นไม่ได้หมายถึงการทักทายใดๆ เพียงอย่างเดียว แต่มันหมายถึงการทักทายของอิสลาม และการทักทายของอิสลามคือสันติภาพ ดังนั้น คุณพูดว่า "สันติภาพจงมีแด่คุณ" และคุณสามารถเพิ่มและพูดว่า "และความเมตตาของพระเจ้าและพรของพระองค์" มันบรรยายเกี่ยวกับอำนาจของอนัส บิน มาลิก (ริดาพระเจ้าในนามของเขา) เขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า - ( ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) กล่าวกับฉันว่า: โอ้ลูกเอ๋ย ถ้าเจ้าเข้ามาในครอบครัวของเจ้า ขอความสันติจงมีแด่เจ้าและครอบครัวของเจ้า
บรรยายโดย ติรมีซีย์ และหะซันโดย อัล-อัลบานี

ดังนั้นคุณจึงรับประกันได้ว่าจะไม่มีปีศาจเข้ามาในบ้านของคุณ เพื่อไม่ให้มันสร้างความเกลียดชังหรือสร้างความขัดแย้งระหว่างคนในครัวเรือนเดียวกัน และคุณรับประกันว่าจะได้รับพรในด้านเวลา สุขภาพ และเงินสำหรับทุกคนในครอบครัวของคุณ

อาหารอธิษฐาน

แบ่งเป็นการวิงวอนก่อนรับประทานอาหารและการวิงวอนหลังเสร็จสิ้น

คำอธิษฐานก่อนรับประทานอาหาร

เมื่อรับประทานอาหาร มุสลิมมีมารยาทที่เขาต้องมี และการวิงวอนที่เขาควรกล่าว อาหารและเครื่องดื่มเป็นเพียงส่วนหนึ่งของกิจวัตรประจำวันของเขา และเป็นโอกาสที่ดีสำหรับการรำลึกถึงและการวิงวอน เนื่องจากมีของขวัญที่เขาสามารถคว้าได้ทุกวันใน เพื่อยกโทษบาปกรรมทั้งหลายที่ล่วงมาแล้ว ในเบื้องต้น เราเริ่มด้วยการวิงวอนก่อนรับประทานอาหารว่า

ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข) แต่งงานกับนาง Hind bint Abi Umayyah (ขอพระเจ้าพอใจในตัวเธอ) และเธอเป็นที่รู้จักในนามนาง Umm Salamah หลังจากการตายของสามีของเธอ Abu Salamah (อาจ ขอพระองค์ทรงพอพระทัยในตัวเขา) เขาเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอ และหนึ่งในนั้นมีเด็กหนุ่มคนหนึ่งชื่อ โอมาร์ บิน อบี ซาลามะห์ เมื่ออุมัรเริ่มรับประทานอาหารกับพวกเขา และเขาเคยรับประทานอาหารในลักษณะที่ขัดต่อมารยาทของอิสลามในเรื่องอาหาร ดังนั้นเขาจึง กล่าวถึงตัวเขาเองว่า: ด้วยอำนาจของอุมัร บิน อบี สะละมะฮ์ (ขอพระผู้เป็นเจ้าจงพอพระทัยกับท่านทั้งสอง) เขากล่าวว่า: ฉันเป็นเด็กผู้ชายคนหนึ่งที่อยู่ใต้ตักของท่านร่อซูลุลลอฮ์ (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) และตัวฉันเอง มือแกว่งไปมาบนจาน จากนั้น Messenger of God (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) กล่าวกับฉันว่า: "โอ้ลูกเอ๋ย ตั้งชื่อพระเจ้าและกินด้วยมือขวาและกินจากสิ่งที่อยู่ถัดจากคุณเพราะ นี่ก็ยังเป็นอาหารของฉันหลังจากนั้น เห็นด้วย

ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา) สอนให้เขาเริ่มด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ให้กินด้วยมือขวา และกินต่อหน้าเขาโดยตรง

และหากเขาลืมกล่าวบิสมิลลาห์ในตอนเริ่มต้นของมื้ออาหารและจำได้ในระหว่างนั้น ก็ให้เขากล่าวในนามของพระผู้เป็นเจ้าในตอนต้นและตอนท้าย ดังที่มาจากท่านหญิงอาอิชะฮ์ (ขอพระผู้เป็นเจ้าทรงพอพระทัยนาง) ที่ท่านร่อซู้ลของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา) กล่าวว่า: (เมื่อคนใดคนหนึ่งในพวกท่านรับประทานอาหาร ให้เขาเอ่ยพระนามของพระเจ้า (ผู้สูงสุด) และหากเขาลืมที่จะเอ่ยพระนามของพระเจ้า ( ผู้สูงสุด) ในการเริ่มต้นดังนั้นให้เขากล่าวว่า: ในนามของพระเจ้าจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมัน) บรรยายโดยอบูดาวูดและรับรองโดยอัล - อัลบานี

การขึ้นต้นด้วยพระนามของอัลลอฮ์เป็นการให้พรแก่ผู้ที่กินและให้พรแก่อาหารนั้น ๆ และเป็นที่พึงปรารถนาสำหรับเขาที่จะละหมาดเพื่อขอพรจากอาหารนั้นก่อนที่เขาจะกินมัน และเราได้รับอาหารที่ดีกว่ามัน และผู้ใดที่พระเจ้าประทานน้ำนมให้เราดื่ม ผู้นั้นจงกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพระพรแก่เราและเพิ่มพูนขึ้นแก่เรา”
อ่านโดย Al-Termethy และแก้ไขโดย Al-Albani

For every food in this world, we say about it, “and feed us better than it” in Paradise, except for milk. مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ "

การรับประทานอาหารด้วยมือขวาเป็นซุนนะห์ของอิสลาม และผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอคำอธิษฐานและสันติภาพจงมีแด่ท่าน) ไม่ได้ทำอะไรด้วยมือซ้าย ยกเว้นการชำระร่างกายในห้องน้ำหรือห้องน้ำ และทุกสิ่งที่เขาทำหลังจากนั้นก็เริ่มต้นด้วย มือขวา ท่านกล่าวว่า “อย่ารับประทานอาหารด้วยมือซ้าย ซาตานกินด้วยมือซ้าย”
บรรยายโดยมุสลิม,

Abdullah bin Omar (ขอพระเจ้าพอพระทัยกับทั้งสอง) กล่าวว่าผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติภาพแก่เขา) กล่าวว่า: "ถ้าคนใดคนหนึ่งในพวกท่านกิน ให้เขากินด้วยมือขวา และถ้าเขาดื่ม ให้เขาดื่มด้วยมือขวา” ชัยฏอนกินด้วยมือซ้ายและดื่มด้วยมือซ้าย” บันทึกโดยมุสลิม

สวดมนต์เพื่อเทอาหาร

และหลังจากอาหารจบลง ท่านร่อซูลุลลอฮ์ได้สอนเราให้กล่าวคำวิงวอน รวมทั้งคำวิงวอนที่ถือเป็นสมบัติที่ไม่ควรสูญหาย เป็นหะดีษที่บรรยายโดยอนัส บิน มาลิก (ขอพระองค์ทรงพอพระทัยท่าน) และ เขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอความสันติและพรจากพระเจ้าจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: "ใครก็ตามที่กินอาหารแล้วพูดว่า:: สรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงประทานอาหารนี้แก่ข้าพเจ้าและประทานอาหารนี้แก่ข้าพเจ้าโดยปราศจากกำลังหรืออำนาจใดๆ ในส่วนของข้าพเจ้ามันถูกบรรยายโดยอบูดาวูด และจัดให้เป็นหะซันโดยอัล-อัลบานี แต่ไม่มีคำว่า “และมันมิได้ล่าช้า”

สุนัตนี้เป็นขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่ซึ่งหลายคนไม่รู้ และคน ๆ หนึ่งสามารถลบบาปก่อนหน้านี้ทั้งหมดของเขาทุกวันอย่างน้อยสามครั้งด้วยสิ่งนี้วิงวอน หลังจากนี้มีการให้เปล่าหรือไม่!

การสรรเสริญเป็นต่อพระเจ้าในรูปแบบใดๆ แม้แต่ด้วยคำว่า "การสรรเสริญเป็นต่อพระผู้เป็นเจ้า" เท่านั้น หรือด้วยถ้อยคำที่มาจากอัล-บุคอรีย์ ซึ่งท่านรอซูล (ขอคำอธิษฐานและสันติสุขจงมีแด่ท่าน) กล่าวหลังจากรับประทานอาหารเสร็จ: “การสรรเสริญเป็นของพระเจ้า การสรรเสริญที่ดีและมีความสุขมากมายนั้นไม่เพียงพอ ทั้งไม่ได้ฝากไว้ และไม่ถูกแจกจ่ายออกไป”